La madre Teresa de Calcuta será este domingo proclamada santa, 19 años después de su muerte, durante una ceremonia en el Vaticano a la que se espera asistan más de 100,000 personas y que será el acto central del Jubileo extraordinario de la Misericordia instituido por el papa Francisco.
Francisco será el encargado de proclamar en la misa en San Pedro la santidad de la minuta monja Gonxha Bojaxhium nacida en 1910 en Skopje, bajo el imperio Otomano, que dedicó su vida a los más pobres entre los pobres lo que le valió el Premio Nobel en 1979.
Una «santa en vida» y la «mujer católica más importante de nuestros tiempos» como la han definido en estos años y que además de viajó por todo el mundo y se entrevistó con las personas más poderosas e influyentes del planeta para promover su labor.
El pontífice argentino ha querido que la canonización de la Madre Teresa llegase justo durante la celebración de esta Año Santo dedicado a la Misericordia, la que madre Teresa repartió en las calles de Calcuta y después en todos los rincones del mundo con su congregación las Misioneras de la Caridad.
El proceso de canonización de madre Teresa de Calcuta ha sido rápido, ya que murió el 5 de septiembre de 1997, pero ha cumplido con todos los requisitos, como los dos milagros necesarios por su intercesión.
El supuesto milagro que llevará a una premio Nobel a los altares de la Iglesia católica ocurrió en 2008 en un hombre brasileño, que estaba en fase terminal por un tumor cerebral y que salvó su vida después de que su esposa pidiera la intercesión de la beata, según han explicado los informes médicos.
Sin embargo, su figura cuenta con detractores.
«Todo este proceso es irracional, nada científico. Es una tontería eso de los milagros», aseguró a Efe Bikash Ranjan Bhattacharya, alcalde de Calcuta entre 2005 y 2010, que reprochó a la religiosa proyectar «una imagen muy negativa de Calcuta, como un sitio de mendigos y leprosos», cuando en la propia urbe «si preguntas a la gente normal, apenas representa nada su legado».
«Este proceso tan rápido simplemente muestra el deseo del Vaticano de mantener la atención y de continuar sacando dinero para sus arcas explotando la popularidad de una marca que ellos crearon», indicó a Efe Hemley Gonzalez, un estadounidense de origen cubano que fue voluntario de las misioneras.
Gonzalez, que creó posteriormente la ONG Caridad Responsable en Calcuta, asegura que quedó «horrorizado» por los métodos de las misioneras, por su falta de higiene sanitaria, baja o nula calidad de las medicinas y la falta de capacitación en el manejo de enfermos.
Según dijo, detrás de todo ello hay «una sistemática violación de los derechos humanos y un escándalo financiero monumental».
Debasis Bhattacharya, secretario general de la Asociación Científica y Racionalista de la India, declaró a Efe que el impacto internacional de la madre Teresa es fruto de la «propaganda» de distintos grupos para crear su figura y atraer fondos.
«Hay una percepción equivocada, que seguirá por quizás los próximos 20 o 25 años», advirtió, hasta que algún día se den respuestas a interrogantes como el destino de esas donaciones.
El calcutense Aroup Chatterjee, autor de dos libros muy críticos con la madre Teresa, dijo a Efe que la religiosa aceptó dinero de dictadores y empresarios corruptos y era atendida de sus dolencias en los mejores hospitales, en contraste con la austeridad que pregonaba.
Además, afirmó haber documentado acusaciones de tráfico de niños huérfanos y la conversión involuntaria al catolicismo de muchos pobres.
Por EFE
